( continuare)
Maria Magdalena
Probabil numele ei provine de la oraşul galilean Magdala. Numele ei apare în Luca 8:2, unde se arata că printre femeile ce l-au însoţit pe Domnul Iisus şi care au fost eliberate de demoni a fost si "Maria, zisă Magdalina, din care ieşiseră şapte draci" (Marcu 16:9)
In cercetarile biblice au apărut opinii diferite privind identificarea Mariei Magdalena cu "femeia păcătoasă" şi o încercare de a limita boala de care a fost vindecată Maria - fizică, mintală sau morală. Dar, dacă Luca ar fi ştiut că Maria era aceeaşi cu "femeia păcătoasă", sigur ar fi fost mentionată aceasta stare.
Maria apare din nou la scena răstignirii împreună cu alte femei. In relatarea cu privire la Inviere din Evanghelia după Ioan, se spune că Domnul s-a arătat Mariei separat. In relatarile cunoscute apar mici diferenţe deoarece, o dată avem varianta prezentata de Marcu mult mai succintă şi nearanjată cronologic, apoi în Matei 28:1; Marcu 16:1 şi Ioan 20 :1, Maria porneşte la drum impreună cu alte femei dar se pare că ajunge prima la mormânt.
Toate relatările din evanghelii ne arată clar că relaţia pe care o are Maria cu Domnul ei după învierea Lui este diferită şi va continua la o altă dimensiune.
Maria, mama lui Iacob
Maria "lui Cleopa", "cealaltă Marie" şi Maria, mama lui Iacob să fie o singură persoana, mama lui Iacob şi a lui Iose. Este mentionată impreună cu Maria Magdalena ca făcând parte din grupul de femei ce l-au însoţit pe Domnul Iisus pe drumul spre Ierusalim şi au fost prezente la răstignire (Matei 27:55 şi urm.) Tot Matei în 28:1 ne relatează că "cealaltă Marie este prezentă din nou împreună cu Maria Magdalena în dimineaţa învierii. Marcu se referă la "Maria, mama lui Iacob cel mic şi al lui Iose" (15:40 si urm.). Ioan se referă la Maria ca "nevasta lui Cleopa" (19:25). Hegesippus ne spune că Cleopa (în Versiunea Autorizată, King James, 1611) a fost fratele lui Iosif, soţul Mariei, mama lui Iisus (conform lui Eusebiu, Istoria eclesiastică 3, 11), iar "Cleopa" din Luca 24:18 este un altul.
Maria, mama lui Marcu
In Fapte 12:12 este singurul loc în care se aminteşte despre această Marie.
Petru, dupa ce a scăpat din temniţă (12:6 şi urm.) se îndreaptă spre casa acestei Marii din Ierusalim, care era un loc de întâlnire al creştinilor. In Col.4:10 Marcu este prezentat drept verişorul lui Barnaba, concluzionând astfel că Barnaba este nepotul Mariei.
Maria, căreia apostolul Pavel îi transmite salutări
Printre cele 24 de persoane enumerate în Rom.16, cărora Pavel le transmite salutări se regăseşte si această Marie care "s-a ostenit mult" pentru Biserică, după cum este menţionat. Altceva nu se mai cunoaşte despre ea.
Note extrase din articolele S.S.Smaley, M.A., B.D.,Ph.D, episcop la Coventry Cathedral
